东北一枝花
-张哈哈
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译文
就像一只燕地的鸿雁，迢迢千里远离上林，我极目高爽的秋空，望断天涯，发出悲吟。
茫茫人间路，如潼江凶险地波翻浪滚，天外的青山，惟有玉垒山曲折幽深。
惨淡的斜阳照在花间，留下一片暗淡；暮云从城上升起，结成重重阴暗。
三年来我尽力按抑着思乡的眼泪，又进入新的一年，怕就再难控制满怀悲情。
注释
写意：即抒发心意。写，宣泄。
燕雁：燕地的鸿雁。
迢迢：遥远的样子。
上林：上林苑，汉武帝时名苑，此处借指长安。
潼江：即梓潼江，自北向南在射洪附近注入涪江。
玉垒：山名，在四川灌县西北。
《写意》为唐宣宗大中七年（853），李商隐四十一岁时在梓州（四川三台）所作。诗人在大中五年（851）料理完亡妻的丧事后，将子女寄养在长安的亲友家，接受东川节度使柳仲郢聘请，只身来到梓州，入东川节度使幕府。他在梓州虽然得到柳仲郢的器重，但远离长安，悼怀亡妻，思念亲人，于是写下了这首诗。
参考资料：完善
《写意》是一首七言律诗。首联以燕雁自喻，北望长安，只能独自悲吟；颔联写眺望所见的远景和诗人对景色的感受；颈联写眺望所见近景，表现其内心的忧郁；尾联直抒他几年以来思乡郁积的无限悲伤。全诗以秋天怀乡为背景，写景均从大处着笔，描写羁愁之恨，情致深沉而苍莽，意境阔大。
诗的首联写诗人所在之地与帝京长安远隔，思归不得，值此高秋，望眼欲穿，满腹愁绪，发为长吟。这两句诗，笔势雄阔，将阻隔长安与东川两地的万里山川收摄于诗中。“燕雁迢迢”，消息阻绝，思绪绵绵接之以“高秋望断”长吟不绝，这位天涯飘泊渴望归乡的诗人形象已跃现纸上。
颔联紧承“高秋望断”，写望中想见的蜀中山川。上句诗人追忆自己三年前从京都至巴蜀旅途中，曾亲历潼江的急流险滩；下句感叹巴蜀远在天外，玉垒山高峻重深很难翻越。这一联以唱叹的口吻写景，景物意象中包涵着强烈的丰富的暗示。诗人对蜀中山川险阻的感慨，言外既透露出滞留异乡的厌倦和思归的急切，又暗写自己仕途偃蹇失意，怨恨世路的崎岖险恶
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。 603篇诗文 858条名句
年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼， 其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？
汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日，如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！
韩愈
李白