重带自束
《韩非子》〔先秦〕
书曰:“绅之束之。”宋人有治者,因重带自绅束也。人曰:“是何也?”对曰:“书言之,固然。”
译文及注释
译文
古书上说:“反复约束自己。”宋国有个研究这部书的人,就用重迭的带子把自己束缚起来。别人问:“这是为什么?”他回答说:“书上是这样说的,当然要这样做。”
注释
治:从事研究。
固然:当然,理应如此。
简析
此文说宋国有个人误解了《尚书》中“绅之束之”的意思,以为要多系几条腰带,结果闹了笑话。这个故事以幽默的方式,揭示了盲目遵循文字而不解其真正含义的荒谬。文中的宋人虽然想要遵循古籍的教诲,却因缺乏深入理解和独立思考,而做出了不合常理的举动。这警示人们,在学习和实践中,不能仅仅停留在字面的解读上,要理解其背后的实质,避免机械地照搬照做,导致行为上的谬误。
褰裳
诗经·国风·郑风〔先秦〕
子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!
子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!
鸳鸯
诗经·小雅·甫田之什〔先秦〕
鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福。
乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。
乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。
泂酌
诗经·大雅·生民之什〔先秦〕
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂弟君子,民之父母。
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。岂弟君子,民之攸归。
泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯溉。岂弟君子,民之攸塈。