巫山神女

佚名〔先秦〕

　　姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。《山海经》

　　昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝辞暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。《高唐赋》

　　郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓：“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝。”所谓“‘巫山之女，高丘之阻。《水经注》

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译文及注释

译文
　　姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，死后化成了草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实相似，女子服用了就能使她漂亮而讨人喜爱。

　　从前先王曾经游览高唐观，感到困倦，白天就睡着了，梦见一个女子，说：‘我是巫山之女，高唐之客，听说大王游览高唐观，愿为你侍寝。’先王于是和她同寝，离开时告辞说：‘我住在巫山南面险峻的高山，早上化作灿烂的云霞，傍晚变成霏微的烟雨。朝朝暮暮，就生活在阳台之下。’先王早上起来观看，果真象她说的那样，所以给她修建庙宇，封号为朝云。”

　　郭景纯给《山海经》作注说：“丹山在丹阳，属巴地。”丹山西就

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简析

　　此文整合了不同典故中对巫山神女的描写。《山海经》部分写神女死后化为草，其叶、花、果实均有独特之处，且服用后能让人变得更有魅力；《高唐赋》部分讲述了先王游高唐时，梦见巫山神女自荐枕席，并告知自己的身份；《水经注》部分不仅与《山海经》中的神女化草相呼应，还进一步丰富了神女的身份和背景。此文共同构建了关于巫山神女的传说故事，展现了古代人民对自然、爱情和美好生活的向往与想象。